新華社巴西利亞9月1日電 夜已深，巴西漢學(xué)家喬治·西內迪諾輕輕地合上電腦，案頭是已被翻舊的《孫子兵法》和《吶喊》。預計明年，這兩本書(shū)的葡文版將出現在巴西的書(shū)店里。

　　多年來(lái)，西內迪諾研讀并翻譯了多本中國古典文獻。在被中華文化魅力深深吸引的同時(shí)，他也益發(fā)體會(huì )到“和合”理念等中國傳統智慧的博大深邃。

與中國結緣：從一堂地理課開(kāi)始

　　孩提時(shí)的西內迪諾第一次知道中國是在地理課上，下課后他們總喜歡做這樣的小游戲——趴在地上，用耳朵靠近地面，試著(zhù)去聽(tīng)地球另一邊的中國人在聊什么。這是西內迪諾與中國結緣的最初印象。那時(shí)，小西內迪諾對中國的了解，僅限于父親給他購買(mǎi)的世界萬(wàn)國叢書(shū)里《中國卷》的知識。

　　2003年，中國學(xué)者胡續冬赴巴西利亞訪(fǎng)學(xué)，這讓曾經(jīng)陸續接觸過(guò)十幾門(mén)外語(yǔ)的西內迪諾深受影響，從此他才真正跨入了學(xué)習中文及中華文化的大門(mén)。正是在胡續冬的建議下，西內迪諾擁有了一個(gè)自己特別珍愛(ài)的中文名字——沈友友。從此，幾乎在所有場(chǎng)合，他都堅持使用沈友友這個(gè)名字。

　　2004年，西內迪諾（右）和胡續冬（左）在巴西利亞合影。（受訪(fǎng)者提供）

　　2005年，西內迪諾來(lái)到中國，并在巴西駐中國使館工作了近8年時(shí)間。如今的西內迪諾，在澳門(mén)特區安了家，一邊工作，一邊繼續學(xué)習、研究和傳播中國文化。

讀懂古漢語(yǔ)：得下更多工夫

　　隨著(zhù)學(xué)習的深入，西內迪諾的興趣點(diǎn)逐漸轉向了中國古代文化。研究中國古代文化，僅掌握現代漢語(yǔ)遠遠不夠，西內迪諾坦言，讀懂這些擁有千年歷史的古漢語(yǔ)得下更多的工夫。

　　“學(xué)中文難，而學(xué)習古文則是難上加難。古文有與現代漢語(yǔ)不同的語(yǔ)法規律，詞匯也非常豐富?！蔽鲀鹊现Z說(shuō)，“學(xué)習古文主要靠積累。因此在老師的指導下，我通讀了漢字古音手冊，細讀了《古文觀(guān)止》，翻閱了《十三經(jīng)注疏》?！?/p>

　　視頻截圖

　　從2012年起，西內迪諾陸續翻譯出版了《論語(yǔ)》《道德經(jīng)》《南華真經(jīng)》等專(zhuān)著(zhù)，目前還在籌劃出版《孫子兵法》和《吶喊》的葡文譯本。2018年，澳門(mén)基金會(huì )和澳門(mén)大學(xué)聯(lián)合舉辦首屆“中葡文學(xué)翻譯獎”，西內迪諾的譯作《論語(yǔ)》獲中譯葡獎項第一名。

推廣現代文學(xué)：葡文的中國文學(xué)作品太少

　　研習古文的同時(shí)，西內迪諾也并未減少對中國近現代文學(xué)的研究和傳播。近兩年來(lái)，他力圖促成中國圖書(shū)進(jìn)出口集團與巴西的出版社對中國近現代文學(xué)經(jīng)典系列的翻譯工作。

　　“二十世紀中國文學(xué)是學(xué)習中國歷史一個(gè)很有意思的切入點(diǎn)?！蔽鲀鹊现Z說(shuō)，“從中文直譯成葡文的文學(xué)作品屈指可數?！?/p>

　　因此，西內迪諾和他的朋友們希望在葡語(yǔ)國家出版一套系列叢書(shū)，反映從民國時(shí)期到新中國時(shí)期的中國文學(xué)演變。

　　2021年9月，西內迪諾（左）和周令飛（右）在魯迅與世界文化研究院合影。（受訪(fǎng)者提供）

　　“去年，我拜會(huì )了魯迅的長(cháng)孫周令飛先生，與他探討了怎樣向巴西等葡語(yǔ)國家讀者介紹魯迅的問(wèn)題?！蔽鲀鹊现Z高興地說(shuō)，這次交流讓他萌生了把《吶喊》首次翻譯成葡文的想法。目前，這個(gè)項目正在進(jìn)行，葡語(yǔ)版《吶喊》有望于2023年在巴西出版。

傳播中華文化：有著(zhù)重要的世界意義

　　通過(guò)長(cháng)期的研究，西內迪諾對中華文化有了更深入的了解，認為其所展現的世界觀(guān)具有重要的世界意義和現實(shí)意義。

　　西內迪諾常常會(huì )與人談到中國傳統文化中的“和合”思想，他認為中國傳統文化中由各流派久經(jīng)碰撞融合形成的“和合”思想對了解和應對當前全球形勢顯得更具時(shí)代意義和參考價(jià)值。

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　　西內迪諾表示，“和合”思想內涵豐富，強調了和諧與融合，也讓他看到了其中對人與人、人與自然、人與社會(huì )、天下萬(wàn)邦和諧共生、和平相處、合作發(fā)展的理想。

　　西內迪諾引用《道德經(jīng)》解釋說(shuō)：“水善利萬(wàn)物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。這代表了一種智慧的處世方式。而這種智慧，能給置身全球大變局之下的世界各國提供借鑒思路?！保ú邉潱厚T俊揚、薛穎；監制：趙暉、閆珺巖；記者：卞卓丹、陳瑤；剪輯：孫碩；編輯：趙暉、李家瑞、錢(qián)泳文）

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