新華社香港9月17日電 題：香港故宮文博館：用心詮釋國寶文物
新華社記者 林寧
“《洛神賦全圖》是一件南宋摹本，比上個(gè)月展出的北宋摹本，情節更加完整，與曹植的《洛神賦》原文更加吻合?！毕愀酃蕦m文化博物館副研究員蔣方亭在一幅長(cháng)卷前，向觀(guān)眾娓娓道來(lái)。
她是“國之瑰寶——故宮博物院藏晉唐宋元書(shū)畫(huà)”特別展的策展人之一，專(zhuān)長(cháng)于中國古代書(shū)畫(huà)研究。
開(kāi)展2個(gè)多月來(lái)，蔣方亭一直在忙著(zhù)導覽、換展……
“國之瑰寶”展分三期展出共計35件中國古代書(shū)畫(huà)名品，件件是國家一級文物，每期只展出一個(gè)月，一票難求。
前兩期展出了《行書(shū)研山銘》《秋郊飲馬圖》《洛神賦圖》（北宋摹本）等，9月7日開(kāi)始展出的第三期，包括《閬苑女仙圖》《洛神賦全圖》（南宋摹本）等。
兩個(gè)展期的換展時(shí)間只有48小時(shí)。
5日開(kāi)始，在多方見(jiàn)證下，蔣方亭所在的香港團隊和故宮博物院的專(zhuān)家們緊鑼密鼓地工作：撤走上一期展品、更換展廳布置與文物說(shuō)明牌，點(diǎn)交新展品，并把它們放入恒溫恒濕的展柜中……
6日約22時(shí)，換展完畢。文保人員用遮光布裹住展柜，讓這些珍貴的書(shū)畫(huà)“休息”。
12個(gè)小時(shí)后，新的展品迎來(lái)了第一批慕名而至的觀(guān)眾。
“我看到一些學(xué)生一邊欣賞《洛神賦全圖》（南宋摹本），一邊背誦《洛神賦》全文。一些愛(ài)好書(shū)畫(huà)的長(cháng)者帶著(zhù)寫(xiě)得密密麻麻的筆記本，來(lái)展廳里一件一件‘尋寶’，令我非常感動(dòng)?！笔Y方亭說(shuō)。
香港故宮文博館自7月3日向公眾開(kāi)放以來(lái)，參觀(guān)者絡(luò )繹不絕。
“香港故宮文博館的誕生，是香港對中華文明的致敬?！痹擆^助理研究員程明璋說(shuō)。
今年夏天，900多件故宮博物院珍藏文物飛抵香港后，由警車(chē)開(kāi)道，從機場(chǎng)護送至香港故宮文博館。
為了展示好故宮國寶，專(zhuān)家們精心設計，力求讓國寶以最完美的姿態(tài)迎接觀(guān)眾。
在展示馬文化藝術(shù)精品的第九展廳，有一巨幅立軸《獅子玉》。這是清代宮廷畫(huà)家郎世寧為乾隆皇帝鐘愛(ài)的十匹駿馬所創(chuàng )作的《十駿圖》系列之一。畫(huà)中白色駿馬極富寫(xiě)實(shí)意味，狀若浮雕，令人震撼。
這幅縱向5.26米、橫向3.44米的清代畫(huà)作能“立起來(lái)”，頗費一番周折。
畫(huà)作是紙質(zhì)文物，本身尺幅大，竹制卷軸增加了重量，垂直懸掛難度大、風(fēng)險高。研究員們?yōu)檫@幅畫(huà)定制了6米多高的展柜，精心設計增加承重物的位置、選擇掛線(xiàn)的材質(zhì)以及展開(kāi)畫(huà)卷的方式。
布展當天，八九名工作人員站在兩個(gè)升降梯里，握住畫(huà)作的兩端，首先掛穩畫(huà)的頂端，然后沿著(zhù)墻壁小心翼翼地一步步往下展開(kāi)畫(huà)卷，最后用金屬架托住畫(huà)軸。
“上面勾住，下面撐住，中間的紙松一點(diǎn)，不吃力，這樣就沒(méi)問(wèn)題?！毕愀酃蕦m文博館首席研究員焦天龍說(shuō)。
在展示故宮博物院珍藏陶瓷的第三展廳，策展團隊為雍正12色菊瓣盤(pán)量身定制了圓弧形展柜，讓12個(gè)瓷盤(pán)擺放成弧形，凸顯其美感。
這組單色釉菊瓣盤(pán)色彩豐富、釉汁瑩潤，分為黃、紅、藍、綠、醬、紫、白、藕荷等12種顏色。焦天龍和同事們精心設計每只盤(pán)子的擺放位置?！拔覀冏罱K確定相近顏色的菊瓣盤(pán)錯開(kāi)擺，這樣能呈現出琳瑯滿(mǎn)目的效果?！苯固忑堈f(shuō)。
香港故宮文博館的每一個(gè)裝置、每一種色彩、每一個(gè)文字，都是對國寶文物的用心詮釋?！澳軌驈牟煌嵌仍忈屛奈?，讓觀(guān)眾看懂文物，是我最開(kāi)心的事?！痹擆^助理研究員游心然說(shuō)。
第四展廳“龍顏鳳姿——清代帝后肖像”展出皇太極和孝莊皇后的畫(huà)像，以及慈禧朝服像的畫(huà)稿。香港故宮文博館副研究員楊煦和同事們，巧妙利用數碼影像技術(shù)制作多媒體展品，展示帝后肖像畫(huà)的祭祀功能。
在紅墻和“環(huán)幕影院”塑造的“壽皇殿”中，觀(guān)眾可以沉浸式觀(guān)摩光緒朝農歷新年間壽皇殿內御容大祭的情景。
第一個(gè)鏡頭，是數碼影像技術(shù)打造的雪天飛越紫禁城中軸線(xiàn)、抵達壽皇殿的長(cháng)鏡頭，讓人如身臨其境。
策展時(shí)，楊煦的搭檔陳麗安率先提出設計“雪中紫禁城”的構想。但歷史上是否有過(guò)下雪天祭祀呢？
楊煦翻遍各類(lèi)歷史文獻資料，終于在光緒皇帝老師翁同龢的日記中查到：光緒十八年正月初一下了大雪，正月初一也是皇室祭拜祖先的日子。
于是，他們在多媒體影片中加入雪景創(chuàng )意?！拔覀兲匾獬尸F剛下雪的效果，讓琉璃瓦上覆蓋著(zhù)薄薄一層雪，既有雪景的美，又能露出金色的琉璃瓦?！睏铎阏f(shuō)。
每一件文物都有自己獨特的故事，都承載著(zhù)厚重的歷史與文化。
第一展廳的最后一件展品是一只外表斑駁的木箱，與其他展廳工藝精湛、美輪美奐的文物相比，略顯突兀。
20世紀30年代，為躲避日益逼近的侵華日軍，一只只像這樣的文物南遷箱裝載著(zhù)故宮文物，搭乘火車(chē)、輪船、汽車(chē)，一路顛簸，輾轉南遷……
策展人特別把文物南遷箱安置在大屏幕的正對面。屏幕滾動(dòng)播出名為《從故宮到故宮》的短片，講述著(zhù)紫禁城從皇宮到博物院的歷史，以及故宮博物院與香港故宮文博館的緣分。
香港故宮文化博物館是聯(lián)結古今中外的紐帶，也是聯(lián)結專(zhuān)家與大眾的紐帶?！叭绻^(guān)眾找到打動(dòng)自己的文物，那么文物就有了歸屬感?！痹擆^助理研究員梁慧淇說(shuō)。
