天下寺廟不談情，但或許有一座例外，這就是位于山西省永濟市的普救寺。千百年來(lái)，普救寺因張生和崔鶯鶯的愛(ài)情故事而名揚天下，“愿普天下有情的都成了眷屬”成為古往今來(lái)人們共同的愿望。
梨花深院內屏風(fēng)上寫(xiě)著(zhù)崔鶯鶯給張生的回信。普救寺景區供圖
寺因劇名
農歷七夕節，普救寺迎來(lái)一對對情侶，買(mǎi)上一束象征愛(ài)情的玫瑰，聆聽(tīng)《西廂記》的故事。
《西廂記》里崔鶯鶯一家的寄居之所梨花深院是這里的熱門(mén)景點(diǎn)。步入院內，迎面是一扇木質(zhì)屏風(fēng)，上面寫(xiě)著(zhù)崔鶯鶯給張生的回信：“待月西廂下，迎風(fēng)戶(hù)半開(kāi)，拂墻花影動(dòng)，疑是玉人來(lái)?！?/p>
梨花深院的門(mén)口處矗立著(zhù)一塊復制的金代石碑《普救寺鶯鶯故居》，堪稱(chēng)“鎮寺之寶”，是1987年修復普救寺時(shí)出土的。金代王仲通暮春游寺，尋覓崔鶯鶯故居時(shí)，情動(dòng)而作此詩(shī)：“花飛小院愁紅雨，春老西廂鎖綠苔。我恐返魂窺宋玉，墻頭亂眼竊憐才?！?/p>
劇以寺生，寺因劇名。
普救寺在山西省永濟市蒲州鎮，距離黃河大鐵牛、鸛雀樓都不遠。唐代蒲州城是一座繁華的城市，普救寺是城邊的一個(gè)景點(diǎn)。
講解員李宛儒介紹，明代蒲州發(fā)生大地震，普救寺遭遇重創(chuàng )，多年后被復建。300余年后，一場(chǎng)大火又使勝地變成瓦礫場(chǎng)，僅剩明代所建的舍利塔，后因西廂故事而被稱(chēng)作鶯鶯塔。
20世紀80年代，永濟全面修復普救寺。1986年至1989年，當地采用傳統工藝重建起仿唐宋明形制的殿、堂、樓、閣23座，與西廂故事有關(guān)的院、軒、齋、亭、園穿插其間，使一座破敗已久的千古名剎重煥新顏，也使蘊含其中的西廂勝景和文化重現人間。
普救寺內還建有月老殿，門(mén)口對聯(lián)上寫(xiě)著(zhù)“愿天下有情人都成為眷屬，是前生注定事莫錯過(guò)姻緣?！贝皯?hù)上懸掛著(zhù)游客“遇良人”“心心相印”的美好期盼。
1990年元旦，普救寺對外開(kāi)放。時(shí)任中國佛教協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)趙樸初先生題寫(xiě)山門(mén)楹聯(lián)：“普愿天下有情，都成菩提眷屬?！?/p>
普救寺內演員在演唱《西廂記》（2023年8月3日攝）。新華社記者 王學(xué)濤 攝
永恒的《西廂記》
“永老無(wú)別離，萬(wàn)古常完聚，愿普天下有情的都成了眷屬?！边@一主題思想讓《西廂記》成為中國戲曲史上的經(jīng)典。
原中國《西廂記》研究會(huì )副會(huì )長(cháng)仝毅介紹說(shuō)，《西廂記》的故事最早見(jiàn)于唐人元稹的傳奇小說(shuō)《鶯鶯傳》，它寫(xiě)出了封建時(shí)代少女對愛(ài)情的追求，但結局卻是張生騙取愛(ài)情又拋棄鶯鶯另娶高門(mén)的悲劇。金代董解元的《西廂記諸宮調》以鶯鶯張生私奔團圓作結，矛盾沖突變成爭取戀愛(ài)婚姻自由的青年男女同封建家長(cháng)之間的斗爭；而王實(shí)甫的《西廂記》描寫(xiě)了禮教叛逆者與封建衛道者之間的沖突，表達了有情人都成眷屬的心聲與愿望。
“《西廂記》之所以能獲得人們喜愛(ài)，因為愛(ài)情是永恒的主題，它認為婚姻締結的基礎是男女之間真摯的愛(ài)情，而不在于門(mén)第高低、財產(chǎn)多寡、權勢大小等?！辟谝阏f(shuō)。
郭沫若曾評價(jià)《西廂記》說(shuō)，反抗精神，革命，無(wú)論如何，是一切藝術(shù)之母。元代文學(xué)，不僅限于劇曲，全是由這位母親產(chǎn)生出來(lái)的。這位母親所產(chǎn)生出來(lái)的女孩兒，總要以《西廂》為最完美，最絕世的了?！段鲙肥怯猩娜诵詰饎倭藷o(wú)生命的禮教的凱旋歌，紀念塔。
這段傳奇愛(ài)情故事幾經(jīng)改編、完善，至今熱度不衰?！段鲙洝吩诰﹦?、越劇、昆曲、蒲劇等戲曲中都是經(jīng)典劇目。日前，新版京劇《西廂記》在北京梅蘭芳大劇院上演，受到觀(guān)眾喜愛(ài)。
在《西廂記》故事誕生地永濟，永濟市蒲劇團每年演出《西廂記》100余場(chǎng)。劇團將這一經(jīng)典愛(ài)情故事傳唱到河南、山西多地。
“經(jīng)典永不過(guò)時(shí)?！庇罎衅褎F團長(cháng)馮常宏說(shuō)，《西廂記》故事性強、富有人情味，能唱到老百姓心里，讓人越看越有味道。
普救寺景區打造的體驗劇《夢(mèng)境·西廂記》場(chǎng)景（2023年8月3日攝）。新華社記者 王學(xué)濤 攝
將愛(ài)情進(jìn)行到底
漢式集體婚禮、情歌對唱、共鎖“連心鎖”……重建以來(lái)的30余年來(lái)，普救寺舉辦豐富多彩的愛(ài)情文化活動(dòng)，使這座千年古剎成為有情人向往的愛(ài)情圣地。
今年七夕前，普救寺內首次舉辦單身交友聯(lián)誼會(huì )，通過(guò)參加破冰游戲、畫(huà)扇、做香囊等傳統活動(dòng)，為未婚青年搭建一個(gè)相識、相知的交流平臺。
“由于工作忙、生活節奏快、社交圈受限等原因，有的青年存在‘找對象難’的問(wèn)題，希望通過(guò)我們的活動(dòng)，讓單身青年在輕松、浪漫、溫馨中尋找到屬于自己的愛(ài)情?！逼站人戮皡^副經(jīng)理張曙光說(shuō)。
700余年過(guò)去，《西廂記》有了新的傳承方式。晚上8點(diǎn)多，普救寺門(mén)外木魚(yú)聲聲，梵音禪境，小和尚法聰自時(shí)空隧道走來(lái)，帶觀(guān)眾進(jìn)入千年前的那個(gè)夜晚——《西廂記》發(fā)生的時(shí)刻。
這是2021年起普救寺景區打造的大型行浸式夜游體驗劇《夢(mèng)境·西廂記》，60余名演員身穿古裝，在故事發(fā)生地還原經(jīng)典片段，借助聲光電、全息影像等科技手段，為游客帶來(lái)強烈的體驗感和主題呈現。
“通過(guò)一步一場(chǎng)景，一景一故事來(lái)展現這一經(jīng)典的愛(ài)情，對傳播《西廂記》文化起到很好的促進(jìn)作用?！蔽鲙麎?mèng)境文化演藝有限公司總經(jīng)理曹峰說(shuō)。
時(shí)至今日，《西廂記》仍有廣大癡迷者。今年66歲的雷建德在普救寺附近村莊長(cháng)大，從小聽(tīng)人們唱《西廂記》，耳濡目染愛(ài)上了西廂文化。45年間，他創(chuàng )作了相關(guān)書(shū)籍40余本，在國內創(chuàng )辦了《西廂記》網(wǎng)絡(luò )展覽館，在國外通過(guò)展覽、講座等將《西廂記》傳播到50多個(gè)國家。
“希望中國這一經(jīng)典愛(ài)情故事被世界所了解?！崩捉ǖ抡f(shuō)，他這輩子最幸運的事就是遇到一生摯愛(ài)，妻子一直尊重、支持、鼓勵他做熱愛(ài)的事情?！坝袗?ài)情，婚姻才有生命?！?/p>
總策劃：趙丹平、顧錢(qián)江
監制：閔捷
統籌：衛鐵民
記者：王學(xué)濤 趙陽(yáng)
報道員：楊哲 問(wèn)鵬宇
編輯：李妍
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