洛陽(yáng)南郊，兩山對峙，伊水中流。
2345個(gè)窟龕、近11萬(wàn)尊佛像、2800多塊碑刻題記、近80座佛塔，蜂房燕窩般鑲嵌在東西兩側的香山和龍門(mén)山上，巍峨壯觀(guān)。這就是龍門(mén)石窟。
記者來(lái)到這里時(shí)，偶遇了一位來(lái)自北京的游客李先生?？吹烬堥T(mén)石窟形神兼備的天王菩薩、和諧優(yōu)美的組合布局和嫻熟流暢的匠心技法，他不住贊嘆：“我是第一次來(lái)龍門(mén)石窟參觀(guān)，這不愧是中國石刻藝術(shù)的典范，堪稱(chēng)巧奪天工！”
游客在龍門(mén)石窟參觀(guān)游覽。新華社記者 李嘉南 攝
數據顯示，截至10月6日，今年中秋國慶假期龍門(mén)石窟景區共接待游客43.6萬(wàn)人次，2023年景區游客接待量突破500萬(wàn)人次。
1953年，龍門(mén)文物保管所批準設立，龍門(mén)石窟對國內游客開(kāi)放。佛窟沉默不語(yǔ)，幾十年來(lái)注視著(zhù)熙熙攘攘的游客。游人欣賞著(zhù)中國石刻藝術(shù)的巔峰之作與來(lái)自千載光陰前的璀璨文明，仿佛進(jìn)行著(zhù)一場(chǎng)穿越時(shí)空的古今對話(huà)。
2000年11月30日，龍門(mén)石窟正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。對其歷史文化價(jià)值，聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì )用“三個(gè)最”高度評價(jià)：“龍門(mén)地區的石窟和佛龕，展現了中國北魏晚期至唐代（公元493—907年）期間最具規模和最為優(yōu)秀的造型藝術(shù)。這些翔實(shí)描述佛教宗教題材的藝術(shù)作品，代表了中國石刻藝術(shù)的最高峰?！?/p>
游客在龍門(mén)石窟參觀(guān)游覽。新華社記者 朱祥 攝
從西山石窟入口開(kāi)始，行走在古樸的青石板路上，不遠處的賓陽(yáng)三洞靜靜佇立在西山北側。賓陽(yáng)三洞，分為中洞、北洞和南洞。其中賓陽(yáng)中洞，是北魏宣武帝為其父孝文帝開(kāi)鑿的功德窟，是龍門(mén)石窟中由皇家開(kāi)鑿的第一座石窟。
北魏遷都洛陽(yáng)后，吸收了中原地區深厚的漢文化，造型風(fēng)格也受南北文化交流的影響，出現了“秀骨清像”“褒衣博帶”式瘦削型的佛像，被稱(chēng)為“中原風(fēng)格”。
龍門(mén)石窟賓陽(yáng)中洞內景。新華社記者 唐健輝 攝
站在賓陽(yáng)中洞前凝視，佛的微笑圣潔肅穆，于寧靜中透出百般慈愛(ài)，于深邃中流露出無(wú)盡溫和。抬頭看，穹隆窟頂，蓮花寶蓋。賓陽(yáng)中洞的藻井中心是一朵精美的重瓣大蓮花，蓮花外圍環(huán)繞著(zhù)8個(gè)形態(tài)各異的飛天仙女，一邊飛舞一邊奏樂(lè )，烘托出一派祥和熱烈的氛圍。
向南行進(jìn)，萬(wàn)佛洞前庭南壁一圓拱龕內，一尊觀(guān)世音菩薩立像引人注目。它頭部略右斜，發(fā)簪高聳，面相圓潤；胯部右扭，身體左傾，左手提凈瓶垂體側，右手執柳枝搭于肩上，整體造型呈“S”形曲線(xiàn)。
它被稱(chēng)為龍門(mén)石窟最美觀(guān)世音像。龍門(mén)石窟研究院對外交流合作部主任王青茹介紹，京劇大師梅蘭芳先生在塑造洛神這一藝術(shù)形象時(shí)總感覺(jué)不盡如人意，適逢來(lái)到龍門(mén)石窟參觀(guān)，立即被這尊觀(guān)世音菩薩像吸引，頓然開(kāi)悟，洛神角色得以詮釋。
龍門(mén)石窟萬(wàn)佛洞前庭南壁一圓拱龕內的觀(guān)世音菩薩立像。新華社記者 唐健輝 攝
在西山南部的奉先寺拾級而上，仰望凝視——通高17.14米的盧舍那大佛端莊典雅，面相豐潤。盧舍那，光明普照之意。這是龍門(mén)最大的佛像，也是人們心目中最能代表龍門(mén)的符號。
它雙眉細長(cháng)宛如新月，一雙秀目充滿(mǎn)智慧。在微微向下的凝視中露出安詳和諧的神態(tài)，嘴角微翹似隱含著(zhù)一絲喜悅。大佛兩側，兩位弟子肅穆虔誠，菩薩華貴矜持，天王威武雄壯，力士剛強勇猛，顯示出唐代皇家石窟的恢弘氣派。
來(lái)自國內外的游客紛至沓來(lái)，只為一睹大佛的風(fēng)采?！盁o(wú)論我從什么角度仰望，盧舍那大佛仿佛都在凝視著(zhù)我，向我微笑，這是‘東方的蒙娜麗莎’?！惫湃说脑煜袼囆g(shù)讓游客王女士嘆為觀(guān)止。
游客在龍門(mén)石窟參觀(guān)游覽。新華社記者 吳剛 攝
隋唐時(shí)期，龍門(mén)石窟造像藝術(shù)受雍容華貴、富麗健美之社會(huì )風(fēng)尚的熏染，造像格調清新，軀體豐腴，面相圓潤，隆胸細腰，達到形神完美的藝術(shù)高峰，被稱(chēng)為“大唐風(fēng)范”。
“由于皇家的直接參與和傾力打造，龍門(mén)石窟在開(kāi)鑿之初就有統一的規劃和布局，佛像才如此細膩精美?！饼堥T(mén)石窟研究院院長(cháng)史家珍說(shuō)，龍門(mén)石窟表現了古人浪漫的想象力、杰出的創(chuàng )造力和堅韌的意志力，是皇家石窟寺藝術(shù)的典范。其“中原風(fēng)格”和“大唐風(fēng)范”兩種造型藝術(shù)風(fēng)格，波及全國，遠傳域外。
龍門(mén)山色位居洛陽(yáng)八大景之首，唐代詩(shī)人白居易曾贊嘆：“洛都四郊，山水之勝，龍門(mén)首焉?！毕胂笠幌?，在唐代的一個(gè)晴朗的日子里，伊河波光瀲滟，兩岸綠柳成蔭。游人來(lái)到龍門(mén)，仰望東西兩山，千巖競秀，萬(wàn)木爭榮，漫山洞窟如蜂房燕窩，真是一派山水勝境。
龍門(mén)石窟景區春意盎然。新華社記者 李安 攝
伊水潺潺，蜿蜒北去。盧舍那大佛已端坐在此一千多個(gè)春秋寒暑，它微笑著(zhù)，仿佛看向遠方無(wú)盡的未來(lái)。
記者：唐健輝
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